"Боги. Люди. Герои" . Часть VII. Лики помпейцев

Из собрания Национального археологического музея Неаполя и Археологического парка Помпей
Среди дошедших до нашего времени обликов древних помпейцев наибольший интерес вызывают надгробные памятники, в которых индивидуальные особенности портретируемых проявились с наибольшей силой. Детальная разработка черт лица умерших была обязательной в создании погребальных портретов. Вместе с тем, в императорскую эпоху мужские портреты становятся более индивидуальными, в то время как женским изображениям присуща обобщенность идеализация в передаче черт. В изображениях мужчин подчеркивали такие добродетели, как достоинство и долг, передаваемые не только физиогномикой, но и одеждой, соответствующей их
статусу. В женских образах подчеркивались скромность и достоинство.



Collapse )

“Боги. Люди. Герои". Часть V. Спорт. Керамика

“Боги, люди, герои”. Из собрания Национального археологического музея Неаполя и Археологического парка Помпей
Часть экспозиции посвящена теме спорта, которому отводилась важная роль в Древнем Риме. Изображение тела атлета воспринималось как воплощение достигнутой гармонии между физическими и моральными достоинствами - постулат, признаваемый римлянами, для которых физическая активность имела целью укрепление тела и формирование характера будущего солдата. К подобным образцам относятся: рельеф (часть панно) с изображением атлета из виллы Сан Марко, фреска «Гонки на колесницах», а также мраморная статуя кулачного бойца мастера Кобланоса из Афродисии в древней Карии (территория современной Турции), где в середине I в. н. Э. возникла школа скульптуры. Большое внимание на выставке уделено керамическому производству изделий в местных мастерских. Здесь можно
видеть терракотовые чаши, блюда, светильники, а также формы для них.



Collapse )

С Днём Парада в честь Парада Победы!

Увы, 9 Мая мы все дружно праздновали День Великой Победы..... KORONяшки над последней Расейской скрепой и над здравым смыслом до кучи!1! Однако, в который уже раз, наша История даёт нам шанс хоть как то минимизировать последствия того позора. Парад состоялся и, на мой взгляд, прозвучал вполне себе убедительно. Увы, осадочек остался...... Но нам некогда комплексовать над ошибками. Надо делать выводы, что бы впредь не лажать. А сегодня в честь Парада в честь Парада Победы праздничный концерт.Collapse )
релакс
  • 2004ru

(no subject)

История двуглавого орла. Часть 1.



Первая часть большого цикла, посвященного истории двуглавого орла:

1) Двуглавые орлы проникли в Европу в XI в., благодаря экспорту восточных тканей.
2) В XI-XIII вв. двуглавец приобрел популярность в романском искусстве, где использовался в качестве декоративного элемента скульпторами, художниками, ювелирами.
3) С конца XII в. он встречается на печатях и монетах западноевропейских правителей. Адаптацию этого образа в качестве гербовой фигуры стоит рассматривать в рамках общих тенденций развития геральдики, в том числе, вероятно, в связи с крестовыми походами.
4) К середине XIII в. относится свидетельство Матфея Парижского о двуглавом орле на гербе Фридриха II Гогенштауфена. Его источники не совсем ясны. Однако независимо от того использовал ли Фридрих II его в качестве герба, либо от просто был придуман Матфеем, в английских геральдических свитках второй половины XIII века черный двуглавый орел традиционно отождествляется с императорским гербом.
5) В первой половине XIV в. в связи с ростом популярности воображаемой геральдики формируется всеобщее представление о двуглавом орле как о гербе древнего Рима. С этого же времени он периодически появляется на монетах княжеств и городов Срединной Европы как знак императорской власти.
6) Официально гербом Священной Римской империи двуглавый орел стал при Сигизмунде Люксембургском (1410-1437)





Подробнее:

"Боги. Люди. Герои" . Часть III. Герои. Спорт. Театр

Из собрания Национального археологического музея Неаполя и Археологического парка Помпей
Большая часть обнаруженных скульптур датируется эпохой Августа, когда происходил тотальный пересмотр политики, отмеченный выдвижением в городской среде новых фигур. Некоторые помпеянцы, как, например, Голконий Руф (Holconius Rufus), могли позволить себе установить собственную статую на Форуме, наглядно закрепляя достигнутое высокое положение - он занимал важные государственные должности в Помпеях, служа верховным жрецом Цезаря Августа. Статую Голкония Руфа можно видеть рядом с конструкцией, имитирующей триумфальную арку. Традиция обращения к образам героев в настенной живописи, заложенная в эпоху императора Августа, получила свое продолжение в I в. н.э.



Collapse )